Nasser Rabah, um poeta de Gaza: “Nossas emoções estão como se estivessem mortas. Vamos a funerais mecanicamente, como se estivéssemos indo ao mercado.”

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Nasser Rabah, um poeta de Gaza: “Nossas emoções estão como se estivessem mortas. Vamos a funerais mecanicamente, como se estivéssemos indo ao mercado.”

Nasser Rabah, um poeta de Gaza: “Nossas emoções estão como se estivessem mortas. Vamos a funerais mecanicamente, como se estivéssemos indo ao mercado.”

A voz e as palavras de Nasser Rabah vêm de sua casa, parcialmente destruída pelos bombardeios israelenses no campo de refugiados de Al Maghazi, no centro da Faixa de Gaza , onde nasceu em 1963 e onde permanece até hoje, cercado por ruínas e pelo som de tiros e bombardeios, cada vez mais próximo. A entrevista com este jornal se estende por semanas, com perguntas às vezes sem resposta por dias, até que, de repente, o poeta reaparece e a conversa recomeça.

“Minhas novas preocupações diárias representam um fardo inesperado: proteger meus filhos o máximo possível de estilhaços e balas perdidas, encontrar comida, manter um mínimo de higiene, coletar lenha...”, ela lista, quase se desculpando.

Nasser Rabah é um dos principais poetas palestinos da atualidade e publicou diversas coletâneas de poesia em árabe, espanhol, inglês e francês, entre outros. Sua voz ganhou força desde o início desta guerra em outubro de 2023, e "Gaza: O Poema Fez Sua Parte" (Ediciones del oriente y del mediterráneo), escrito em grande parte nos últimos meses, acaba de ser publicado na Espanha.

“Rabah tem uma voz única, espiritual, profunda e universal que se eleva acima das vicissitudes de seu povo”, explica a este jornal Inmaculada Jiménez Morell, diretora de publicações das Ediciones de Oriente y del Mediterráneo.

Em seus versos, há casas em ruínas, pássaros em fuga, pessoas mortas, corpos mutilados, poeira, vazio, tristeza e medo. Há também um vislumbre de esperança. Sua obra se libertou do artifício para se tornar uma tábua de salvação diária. A beleza de sua poesia, da qual Rabah admite não ter plena consciência, reside nessa simplicidade devastadora e inovadora, capaz de descrever, num piscar de olhos, a sobrevivência e o sofrimento dos habitantes de Gaza.

“Em tempos de guerra, vejo a poesia quase como um dever patriótico, uma missão nacional para documentar o desastre”, diz ele.

Pergunta: Como escrever poesia em meio à guerra, à fuga e à fome?

Resposta. Meu ritmo de escrita acelerou, com a adrenalina fluindo constantemente e cenas de tristeza, dor e horror se espalhando diante dos meus olhos e do meu coração. Meus dedos têm pressa em se expressar e gritar, apesar das minhas novas preocupações diárias, que representam um fardo inesperado, como proteger meus filhos o máximo possível de estilhaços e balas perdidas, procurar comida , manter o mínimo de higiene ou coletar lenha...

P. É certamente outro tipo de poesia

R. Sim. Na guerra, não nos preocupamos tanto com a qualidade, a estrutura do poema, a musicalidade da linguagem ou as metáforas. Escrevemos o que acontece, o que vemos, de forma simples. Os textos tornam-se mais realistas. Mas, surpreendentemente, vistos de fora, esses versos podem parecer esteticamente agradáveis ​​e até atingir um nível de fantasia cinematográfica, porque a realidade em Gaza parece mesmo ficção. Escrevemos, por exemplo, frases como esta: "Treinamos nossos olhos para contar mal os membros que nos faltam". Uma declaração jornalística e até poética.

Nasser Rabah esquentando comida de forma rudimentar em sua casa em Al Maghazi, centro de Gaza.
Nasser Rabah esquentando comida de forma rudimentar em sua casa em Al Maghazi, no centro de Gaza. Imagem cortesia de Nasser Rabah.

P. O que você quis dizer com essa frase?

R. Refiro-me a pessoas, especialmente crianças, que tiveram membros amputados, às vezes até sem anestesia. Todos os dias vemos pessoas sem um braço ou uma perna, e isso nos parece normal. Às vezes, acho que tentamos superar a tristeza e a dor vendo-as inteiras, com seus dois braços e duas pernas, então é como se estivéssemos treinando nossos olhos para não contar seus membros faltantes.

P. Há alguns meses você também escreveu este verso: “Na guerra o coração sufoca, suas palavras queimam, os pássaros se fundem nele como um orvalho vermelho, esvoaçando em um grande mastro que eles chamam de pátria.”

R. Sim, em tempos de guerra, vejo a poesia quase como um dever patriótico, uma missão nacional para documentar o desastre histórico e expressar as preocupações das pessoas submetidas a bombardeios e deslocamentos. Minha missão continua sendo encontrar poesia entre os escombros de Gaza.

Minha missão continua sendo encontrar poesia entre os escombros de Gaza.

P. Quando e como você escreve?

A. Depois de terminar as tarefas essenciais para manter minha família e eu vivos, sinto-me exausto e deprimido. Além disso, quase todos os dias há notícias de amigos ou vizinhos feridos ou mortos. Mas escrevo o máximo de poemas e textos que posso na tela do meu celular. Escrevo com a alma cansada, mas escrevo porque sinto que isso de alguma forma me liberta da opressão e é minha maneira de me manter firme até o fim da guerra.

P. Você e sua família ainda moram na sua casa.

R. Saímos por 40 dias em janeiro de 2024 e nos refugiamos em outra casa e depois em uma barraca, mas retornamos . Parte da nossa casa foi destruída, mas removemos os escombros, consertamos algumas paredes e ainda estamos aqui, sobrevivendo. Mas estes são dias difíceis; os bombardeios não param e estamos muito perto da fronteira israelense, a cerca de um quilômetro de distância, e o perigo está sempre presente. Soma-se a isso a falta de comida e dinheiro.

P. Sua biblioteca pessoal foi destruída por tanques israelenses.

R: Sim, minha casa e outras casas vizinhas foram alvos de tanques do exército israelense durante a invasão do campo de Al-Maghazi. E tenho a impressão, não confirmada, de que a biblioteca foi bombardeada deliberadamente... Os outros dois cômodos da casa que foram destruídos ficavam de frente para os tanques, mas bombardear a biblioteca exigia um ângulo de visão muito estreito para que o projétil a atingisse.

P. Escritores, professores e artistas morreram nesta guerra, e centros culturais, educacionais e históricos foram bombardeados. Como o senhor interpreta essas perdas humanas e materiais ?

R. Acredito que o objetivo de Israel é eliminar qualquer possibilidade de uma entidade política palestina, isto é, um Estado palestino , no futuro. Israel destrói casas, hospitais, escolas, mesquitas, instituições culturais e sítios arqueológicos, além de aniquilar o máximo de civis possível. Também mata a população de fome, tornando a opção de deixar Gaza o mais rápido possível mais urgente na mente das pessoas.

Meus poemas são tristes, falam da ferida que esta guerra nos causa, mas também da sobrevivência, da força do povo e da sua humanidade, que resiste apesar das tentativas de Israel de a pisotear.

P. Qual foi o último poema que você escreveu?

R. Chama-se "Como Morremos" , terminei-o há dois dias. É mais ou menos assim: "Quantos morreram, não importa mais, quantos de nós morremos, não há memória para contar. A guerra é um céu feio, música de fundo para um holocausto repetido. Quantos morreram, não importa mais, mãos queimadas não contam."

P. São poemas de imensa tristeza

R. Eles são um reflexo de nossas vidas. Às vezes, penso que somos tão infelizes em Gaza que nossas emoções estão mortas. Vamos a funerais mecanicamente, como se estivéssemos indo ao mercado. Nossos filhos conseguem distinguir os sons de tiros e mísseis, e a morte é uma sombra que sempre nos acompanha. Meus poemas são tristes; falam da ferida que esta guerra causou, mas também da sobrevivência, da força do povo e de sua humanidade, que perdura apesar das tentativas de Israel de pisoteá-la.

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